12 načinov, kako vsi prispevamo k posilstvu kulture, ne da bi se tega zavedali

V kulturi posilstva ne gre samo za žaljive bralke in nadzvočni podstavek, na katerega postavljamo znane osebnosti, filmske ustvarjalce in športne zvezde. Tukaj je opisano, kako opredeliti kulturo posilstva in jasne primere kulture posilstva povsod okoli nas.

Kaj je kultura posilstva?

Kultura posilstva je kultura, v kateri družbeni odnosi in institucionalni sistemi spolni napad obravnavajo kot običajno, nepomembno ali celo pričakovano, kar omogoča, da se spolni napad izvaja pogosteje in brez posledic. Na primer, ko člani kolegijskega bratstva izbruhnejo v nenavadnih napevih ' ne pomeni da; ja pomeni analno , 'posilstva ne le banalizira, ampak ga tudi spodbuja.

Kultura posilstva je globoko zakoreninjena družbena težava, ki združuje te očitne probleme z bolj subtilnimi, na primer kako se ženske učijo, da posilstva preprečujejo bolj kot moški, da ne posiljajo. Tu ponovno vidimo, da se posilstvo obravnava kot nekaj, kar je normalno in pričakovano.

Pomembno pa je, da to, da niste posilitelj, še ne pomeni, da ne prispevate k kulturi posilstva.

Primeri posilstva.

Opomba: Ta seznam se osredotoča na posilstva moških nad ženskami, ker je to najpogostejša vrsta. Čeprav v tej zgodbi pogledamo samo eno, zelo specifično vrsto spolnega nasilja, je posilstvo pogosto storjeno tudi nad moškimi, ženskami in trans osebe doživljajo nesorazmerno visoke stopnje spolnega nasilja .

1. Posilstva v šali.

Razkritje spolnega nasilja je jasen primer kulture posilstva. Ko se nasmejemo bratovščini, kot je 'ne pomeni da, da pomeni analno', z izgovorom, da 'bodo fantje fantje', podpiramo kulturo posilstva in banaliziramo pomembno vprašanje.

Seveda, šale so šale. Toda ko so v šali naše žrtve neizrekljive travme, ljudem po nepotrebnem odpiramo rane - in subtilno pošiljamo sporočilo, da to, kar so doživeli, ni tako velika stvar. Poleg tega, ko iz posilstva naredimo punchline, ki se nam smeji, je težje resno obtoževati posilstva. In kadar obtožb o posilstvu ne jemljemo resno, je posilstvo bolj dovoljeno.

2. Sramljenje kurbe.

Ko ljudi kritiziramo ali sramujemo, da imajo spolne odnose, potrdimo ljudi, ki pravijo, da ženske 'to zahtevajo' (prav tako si zaslužijo posilstvo), tako da nosijo razkrita oblačila ali imajo veliko spolnih partnerjev. Mogoče bomo pomisli smo spolno pozitivna, napredna oseba, vendar smo vsi prispevali k kulturi posilstva, tako da smo obleko nekoga drugega označili za 'malo kurbavo'.

3. Obtoževanje žrtev.

Obtoževanje žrtev pomeni krivdo žrtve za to, kar jim je bilo storjeno. Nekateri na primer trdijo, da je oseba, ki jo v pijanem stanju ali med razkritim oblačilom posilijo, sama kriva za to. Temeljno prepričanje je, da je posilstvo normalen del življenja in če se pred njim ne zaščitite, si to zaslužite. To vprašanje se neposredno ujema s posramljevanjem kurb.

Ko ljudje postavljajo vprašanja, na primer 'Kaj je tam počela?' ali 'Kako pijana je bila?', pomenijo, da se v nekaterih situacijah pričakuje posilstvo. Ta vprašanja spet normalizirajo posilstvo in žrtve krivijo za dejanja njihovih storilcev. Kadar storilcev ne obtožujemo odgovornosti za svoja dejanja, dovolimo, da posilstvo nadaljuje neomejeno.

Jacquelyn White, dr. , zaslužna profesorica psihologije in višja raziskovalka na Centru za zdravje in dobro počutje žensk na Univerzi v Severni Karolini v Greensboroju, pojasnjuje, zakaj to počnemo: 'Težko je sprejeti, da so moški, za katere mislimo, da jih poznamo, in so videti prijetni fantje, lahko stori nekaj tako grozljivega, kot je posilstvo, zato se družba trudi najti izgovore. ' Nato postane enostavno kriviti žrtev, ko so 'ženske že razvrednotene.'

Namesto da bi se poglabljali v globoko zakoreninjena družbena vprašanja, je lažje reči: 'Bila je poštena igra', namesto da bi zrušili kapetana nogometne ekipe. ('On ne bi mogel imeti! ')

4. Nadzor nad načinom oblačenja žensk.

Kritični socialni psiholog Christin Bowman, dr. , pravi, da prispevamo k kulturi posilstva, 'ko ustvarjamo šolske kodekse oblačenja za najstnike, ker je očitno naravna ženska oblika' moteča 'za moške učence in učitelje.'

To krepi idejo, da se morajo ženske predstaviti na način, ki ustreza moškemu pogledu. Ženske se morajo obnašati, kot da moški iščejo razloge, da bi jih izkoristili, in predvidevamo, da si moški 'ne morejo pomagati' okoli ženske, ki kaže kožo.

5. Kršitev zasebnosti ljudi.

Če ženska svojo intimno fotografijo deli z nekom, ki mu zaupa, je to oblika posilstva, če ga ta nato deli z drugimi. To je kršitev ženskega telesa. Torej, ko je članek TMZ, ki razkriva gole fotografije Jennifer Lawrence brez njenega dovoljenja, to je naša naloga ne da kliknete. 'Ne bi ga smela poslati' ni ustrezen odgovor. Vprašanje je v osebi, ki jo je izkoristila, in tistih, ki smo se odločili videti.

6. Objektiviziranje žensk.

Ko objektiviziramo ženske - torej ravnamo z njimi kot s predmeti namesto z ljudmi - pošljemo sporočilo, da so ženske manj kot ljudje. In če gre zgolj za predmete kot za ljudi, je videti, da je spolni napad na ženske bolj sprejemljiv.

700 angelsko število

Glasbena industrija naredi veliko tega. Klasičen primer je 'zamegljene črte' Robina Thickeja, ki pa ga vidimo v vseh žanrih. Country pevec Luke Bryan pravi, da je v svoji pesmi 'Bad Brothers' užival v 'Chasin' vsakem dekletu, ki ni bilo dovolj hitro. Lahko si je misliti: 'Oh, pesem je samo pesem,' ko pa Snoop Dogg reče: 'Psičke niso sramežljive, ampak motike in triki / Liži te oreščke in sesaj d * ck' (v pesmi ki velja za himno devetdesetih), ne moremo zanikati, da je vplivala na generacijo umov.

Ko ljudje uporabljajo tovrstni jezik, ženske 'učijo, da so njihova telesa tam, da jih pojedo,' pojasnjuje Bowman. „In moške uči, da so ženske predvsem predmeti porabe. Očitno obstajajo ženske, ki jih je treba uporabiti. '

In to vprašanje seveda ni omejeno samo na glasbeno industrijo. Slabo vedenje se zgodi vsak dan na ulice New Yorka . Ne, klicanje ženske 'seksi' na ulici ni kompliment, čuden klicatelj. Uveljavljate idejo, da gre primarno za vaš užitek mimo vas.

7. Prenos odgovornosti na ženske za preprečevanje posilstva.

Konec avgusta je 18-letni študent obtožil posilstva 15-letnega učenca v elitni šoli St. Paul's v New Hampshiru Ugotovljeno je bilo ni kriv za kaznivo dejanje spolnega napada. Vendar je bil obsojen zaradi seksa z deklico, ki je bila mlajša od soglasja.

Čeprav je ta primer vzbudil nacionalno pozornost, je bil brutalno neopazen. Vključevala je tradicijo, v kateri starejši fantje poskušajo doseči rezultat s čim več podrejenimi pred diplomo. Deklica je bila premlada, da bi dala soglasje, in na to je čutila pritisk. Ni hotela povzročiti nereda. Toda velik odziv javnosti je bil podoben: 'Ni jasno povedala, da tega ne želi!' 'Ni rekla ne!' 'Kako naj bi vedel?'

Odgovornost obeh strani je, da dobita dokončni da. Tudi če vam je v besedilu povedala, da želi z vami opravljati oralni seks in je bila vso noč spogledljiva, to še ne pomeni, da je dolžna seksati z vami. Na začetku bi lahko rekla pritrdilno, uživala v seksu s tabo, nato bi se želela ustaviti na sredini - in to bi morala. In ni 'prasica' za 'vodenje naprej'. To je njena pravica.

Na žalost večinoma srednješolski razredi po vsej državi svojih učencev ne poučujejo o soglasju ali pa se bolj opirajo na pristop „ne pomeni ne“ namesto na to, kar bi morali biti poučevanje: 'da pomeni da' ali pritrdilno soglasje - kar pomeni, da je za soglasje potreben 'da', vsako njegovo pomanjkanje pa je treba razlagati kot ne.

'Ljudje učimo, da so fantje / moški naravni agresorji, ki si vedno želijo seksa, in da dekleta / ženske skrbijo za nadzor neizprosnih spodbud fantov / moških,' pravi Bowman.

'Pouk na ta način postavlja deklice kot' vratarke 'in ignorira njihovo avtonomijo in spolnost. Skrivanje ženske spolnosti ustvarja kulturo, v kateri je moška spolnost videti naravna in neustavljiva, ženske pa patološke. (Konec koncev so v naši družbi ženske navadno le bodri ali kurbe in nobeno od teh ni zaželeno.)

Naučimo vse ne posiliti, namesto da bi učil dekleta, kako naj ne dobili posiljen. (Tu je nekaj načinov za naučite fantje spoštovati ženske , več kako vzgajati feministične fante .)

8. Ne izobraževanje naših otrok o seksu.

Ko nas starejše številke ne poučujejo o seksu, mlajši iščejo odgovore prek Googla in najdejo pornografijo. Če z otroki ne bomo imeli odprtih, zdravih razprav o seksu in privolitvi, bodo mislili, da naj bi bil pornografija, ki prikazuje veliko pretiranega, agresivnega in včasih nasilnega vedenja, takšen, kot naj bi bil seks.

Ni vsa pornografija slaba, pojasnjuje Dr. Walter DeKeseredy , direktor Raziskovalnega centra za nasilje in profesor sociologije na Univerzi v Zahodni Virginiji. '[Toda večina] pornografije vključuje enostransko spolnost, pri kateri moški prevladuje in degradira žensko.'

9. Pritisk na fante in moške, naj bodo »moški«.

Obsedenost naše kulture s hiper-moškostjo je problem. Od malega se fantje učijo biti dominantni in če je njihova moškost kakor koli ogrožena (recimo, če jim kdo reče 'ne'), naj bi se jezili.

Kot pojasnjuje Bowman, hiper-moškost pričakuje tudi, da si moški ves čas želijo seksa in imajo možnost, da ga dobijo, kadar hočejo. Moški prijatelji prepogosto pritiskajo drug na drugega, da 'sklenejo posel', in če se vrnejo praznih rok, nanje gledajo zviška, morda jih celo imenujejo 'muca' ali 'prasica'. Poleg tega je po mnenju DeKeseredyja raziskava pokazala, da te vrste moških skupin 'spodbujajo, upravičujejo in podpirajo zlorabo žensk.'

Vzgoja fantov brez toksične moškosti je treba končati kulturo posilstva.

10. Učiti dekleta, naj bodo vedno vljudna in se opravičujejo.

V nasprotju z moškimi se ženske že od malih nog učijo, da se opravičijo, kdo so. Če želijo predstaviti kontrapunkt, jim rečejo, naj začnejo z: 'Žal mi je, ampak mislim ...', da bodo vljudni. Moškim pa rečeno, naj odložijo nogo in zavzamejo trdno držo. Pravzaprav, dve študiji Univerza Waterloo v Ontariu in objavila v reviji Psihološka znanost leta 2010 so ugotovili, da so se moški prav tako pripravljeni opravičiti kot ženske, vendar so imeli višji prag za tisto, za kar so se po njihovem mnenju morali opravičiti.

Petnajstletno dekle, ki je St. Paul's Owen Labrie obtožilo posilstva je dejala v svojem pričevanju da se ni borila, ker je želela biti 'čim bolj vljudna'. In ne, to ni njena krivda. Družba pričakuje, da jo bodo ženske le vzele - drugače smo 'zafrkavalke', 'lopovke' ali 'prasice'.

Jasno je, da je kultura posilstva večplastna težava, toda če se bolj zavedamo, kako vsi prispevamo k problemu, in spremenimo način, kako smo bili usposobljeni za razmišljanje, gremo v pravo smer.

Želite, da vaša strast do dobrega počutja spremeni svet? Postanite trener funkcionalne prehrane! Včlanite se danes in se pridružite prihajajočim uradnim urnikom v živo.

Delite S Prijatelji: