Ugotovite Svoje Število Angela

Biblijski pouk psalma 91–99 vam lahko za vedno spremeni življenje!

biblija-študija-psalma-91-99-lahko-spremeni-svoje-življenje-za vedno

Komentar psalma 91–99

V današnjem programu, dragi bralci, bomo začeli z razmislekom Psalm 91 . V prejšnjem programu smo preučevali psalm 90 in s tem psalmom začeli nov odsek te knjige psalmov. Ta nova ustreza knjigi Številk v petoknjižju. Tako kot je bil psalm 90 psalm smrti, je tudi psalm 91 psalm življenja. To je mesijanski psalm, ki nam ponuja podobo Gospoda Jezusa Kristusa. Razkriva čudovit kraj zaščite in varnosti za nas. Je zelo priljubljen psalm med Božjim ljudstvom, ki ga cenijo ljudje vseh starosti, mladi in stari. Veliko jih je blagoslovil.





Psalm 90 nam je pokazal podobo prvega človeka Adama. In v Adamu vsi umremo, zato smo rekli, da je bil to psalm smrti. Toda Psalm 91 nam govori o nebeškem Gospodu in je resnično mesijanski psalm. To je psalm življenja.

Po drugi strani pa je to Psalm, ki ga je citiral Satan, in Psalm, ki ga zelo dobro pozna, in to bomo videli kasneje. V prvih dveh verzih tega psalma 91 so nam povedali naslednje:



Kdor prebiva v zavetju Najvišjega, bo bival pod senco Vsemogočnega. Jehovu bom rekel: Moje upanje in moj grad; moj Bog, v katerega bom zaupal.





To je zelo lep jezik. Oseba, ki nam je opisana, je isti človek, ki so ga v Psalmu 1 imenovali blagoslovljeni ali srečni. Gospod Jezus Kristus, popoln, brezgrešen in sveti človek. In vedno prebiva v zavetju Najvišjega. Težava, ki jo imamo, je, da smo včasih tam, vendar se tam ne zadržimo dolgo. Zdaj pa opazimo, kaj pravijo 3. do 5. vrstica tega psalma 91:

Osvobodil vas bo lovske zanke, uničujoče kuge. S svojim perjem vas bo pokril in pod njegovimi krili boste na varnem; ščit in zaščita je njegova resnica. Ne boste se bali nočne groze ali puščice, ki leti podnevi.



Nekateri so si te besede zapomnili v vojnih časih in verjamejo, da so zaščito našli v zelo nevarnih situacijah. Tudi v 6. do 8. vrstici, ki pravijo:



strelec moški vodnar ženska

Niti kuge, ki hodi v temi, niti kuge, ki uničuje sredi dneva. Tisoč in deset tisoč jih bo padlo na vašo desnico; vendar ne bodo prišli k vam. Zagotovo boste z očmi gledali in videli nagrado hudobnih.

Verjamemo, da lahko te verze uporablja Božje ljudstvo in Bog jih je za mnoge svoje otroke naredil resnične. Toda tu imamo sliko našega Gospoda. Naj vam zdaj predstavimo citat dr. AC Gaebeleina, nekdanje generacije učitelja Biblije. O tem odlomku je dejal naslednje: Najprej pomislimo na Gospoda; v njem ni bilo greha in to, kar je bilo posledica greha, bolezni in smrti, ni moglo od njega zahtevati ničesar. Z vseh vidikov je bil vedno Popoln človek in ker je zaupal Bogu, svojemu očetu, je hodil in živel v popolni pokorščini, zato ga veliki lovec Satan ni mogel prijeti niti uničujoče bolezni.





Pokrit s svojim perjem in pod svojim Žal je Perfekt na tem svetu našel svoje stalno zatočišče. Ni občutil strahu, ker se mu to, kar se je zgodilo drugim, ni moglo približati. In tisti, ki so njegovi, mu sledijo v življenju z zaupanjem in pokorščino ter zahtevajo zaščito zase. Zaenkrat besede dr. AC Gaebeleina. Tisti, ki so v zgodovini te verze obravnavali kot svoje, so to imeli pravico. Bog je naredil te besede resnično izkušnjo v njihovem življenju.



Poslušajmo, kaj je nadaljeval dr. Gaebelein: Kako res je, da je naše telo mrtvo zaradi greha. Zdaj lahko fanatizem trdi, da imajo vse te izjave absolutni pomen za Božjega otroka. In izkušnje nas pogosto učijo drugače, ker ne uspemo, smo napačna bitja, potrebujemo disciplino in opravimo preizkus vere. Vendar ima vernik pri vsem tem popoln mir, saj ve, da se bo vse dobro končalo. Tudi če me ubije, ga bom čakal, je rekel Job. (Job 13:15) Ta stavek lahko predstavlja vrhunec prave vere in zaupanja v Boga. Nadaljujmo zdaj, naše branje v psalmu 91 z verzi 9 in 10:

Ker ste postavili Gospoda, ki je moje upanje, Najvišjega za svojo sobo, vas ne bo prizadela škoda ali kuga se bo dotaknila vašega bivališča.

Te besede kažejo na Kristusovo osebo. Preberimo naslednje verze, 11. in 12. verz, ki pravijo:



Kajti svojim angelom bo zapovedal o tebi, da te varujejo na vseh tvojih poteh. V rokah vas bodo nosili, da se noga ne spotakne o kamen.



To je odlomek, ki ga je citiral Satan, ko je v puščavi skušal Gospoda Jezusa Kristusa, in zanimivo je videti, da je Satan vedel, da se ta psalm nanaša na Gospoda Jezusa. Satan se je že naučil nekaj, česar se nekateri današnji profesorji teologije ne zavedajo. V skladu z Lukom 4:19 je Satan rekel: Kajti zapisano je, da bo svojim angelom zapovedal, naj vas varujejo. In tukaj se zdi, da je Satan za svoje namene citiral Sveto pismo in jih nato napačno citiral, ker je izpustil besedno zvezo, naj vas obdržijo na vse vaše načine.

Gospod Jezus Kristus je rekel, da je prišel uresničiti voljo svojega Očeta in da je to pomenilo hoditi po njegovih poteh. Izšel bi iz božje volje, če bi poskušal pripraviti kruh iz skal ali če bi sprejel kraljestva sveta, ki jih ponuja Satan, ali še več, če bi se z vrha vrgel v prazno tempelj. Popolnoma se je obljubila njegovim angelom, da vam bo zapovedal, da vas bo obdržal na vseh vaših poteh, kot piše tukaj v psalmu 91.

Zdaj v 14. vrstici opažamo, da se izraz zato ponavlja dvakrat; Prisluhnimo, kaj pravijo 14. in 15. verz:

Ker je ljubezen namenil name, ga bom tudi rešil; Dvignil ga bom, ker je poznal moje ime. Poklical me bo in odgovoril mu bom; Z njim bom v težavah; Rešil ga bom in ga slavil.

Popoln človek je bil med čeljustmi smrti in se spustil v globine tega sveta, ki je bil smrt in grob. In bil je rešen tretji dan, ko ga je Bog obudil od mrtvih in mu dal slavo. Tu piše: Dvignil ga bom, ker je poznal moje ime. Kako čudovito sliko Kristusa imamo v tem psalmu!

In zdaj se obrnemo na:

Komentar psalma 92



Na njem je napis: Psalm - pesem za soboto. Tu najdemo pohvalno pesem, ki naravno sledi mesijanskemu psalmu, o katerem smo pravkar govorili. Govori nam o pohvali in čaščenju, za to pa je bil podeljen v soboto ali soboto. Pa vendar je čaščenje v tem psalmu povezano z zemeljskim svetiščem, v resnici pa se s časom veseli tistega dne, ko bo v Jeruzalemu spet postavljeno svetišče in tam bodo častili božji odrešeni ljudje. Češčenje vernikov je danes nekaj drugačnega. V Janezovem evangeliju 4:21 in 23 vidimo, da je Gospod rekel Samarijanki: Ženo, verjemi mi, da prihaja ura, ko ne na tej gori ne v Jeruzalemu ne boste častili Očeta. 4:23 - Prihaja pa ura, ki je zdaj tu, ko bodo pravi častilci častili Očeta v duhu in resnici, kajti Oče išče take ljudi, da bi ga častili.

In zdaj vidimo, da se psalm začne s čudovito noto. Preberimo 1. verz tega psalma 92:

Dobro te je hvaliti, Gospod, in peti psalme v tvoje ime, o Najvišji.

Bi radi danes nekaj dragega, dragi poslušalec? Zato se zahvalite Gospodu zdaj, kjer koli že ste. Preberimo 2. verz tega psalma 92:

110 pomen angelskega števila

Vsako noč oznanite svojo usmiljenost in svojo zvestobo.

Lahko se mu zahvalite zjutraj ali zvečer za njegovo ljubečo dobroto in zvestobo. Zjutraj se mu vedno zahvalim; V zgodnjih jutranjih urah se mu zahvaljujem za nov dan, ker mi je po svoji dobroti podaril ta novi dan življenja. Ko pa gre kdo zvečer spat, bi bilo dobro, da se mu zahvalimo za njegovo zvestobo, ki nam omogoča, da gremo skozi izkušnje tistega dne. Če se zdaj obrnemo na 6. verz, beremo:



Neumni človek tega ne ve in norec tega ne razume.

Neumni ljudje ne razumejo ljubezni in zvestobe Boga. Nadaljujmo z branjem verza 8:

Toda ti, Gospod, si za vedno tako visok.

Najvišji je tisočletni izraz, ki se nanaša na Boga. Toda nekateri verzi se ozirajo na zemeljske razmere. Moškega opisujejo kot neumno bitje. Kot da duhovno ne hodi pokonci. Ne gleda Boga. Nekateri mislijo, da pa ne. Nespametni človek gleda navzdol in uživa v umazaniji greha. Norec je. Takšnim ljudem primanjkuje zdrave pameti. Ne morejo razumeti, ker kot je Bog rekel po Pavlu v Rimljanom 1:21, njegovo neumno srce je potemnelo. In ta nespametni človek zanika Boga in v duhovnem in moralnem smislu živi kot žival po svojih naravnih nagonih. Veliko je takih, ki živijo, kot da Bog ne obstaja. Preprosto jedo, spijo, delajo, počivajo in se igrajo; in to je to. Zanje je to življenje.

Pravični bodo cveteli kot palma; v Libanonu bodo rasli kot cedra.

Palma je bila kot simbol zmage, cedra pa predstavlja moč in resnost. To je podoba pravičnih, tistih, ki živijo v občestvu z Bogom, tudi v času, v katerem živimo.

In tako pridemo do:

Psalm 93 Komentar

To je zelo kratek psalm, ki ima le pet verzov. V njem vidimo izraz velikega veselja, ker je Gospod prišel veličastno kraljevati na zemlji. Preberimo 1. verz:

Gospod kraljuje! Oblekel se je v veličanstvo! Gospod se je oblekel, oblekel se je z močjo! Vzpostavil je tudi svet in ne bo odstranjen.



Gospod se tukaj pojavi oblečen v sijaj. Pravi pomen bo ta psalm dosegel, ko bo zakraljeval na zemlji. Vsa uporniška nasprotovanja bodo razbita in vsi, ki so nasprotovali Bogu, bodo odstavljeni. Poslušajmo, kaj pravi 3. vrstica tega psalma 93:

Reke so se dvignile, Gospod, reke so dvignile glas; reke so dvignile svoje valove.

Plima greha se je ustavila. Satanova glava je zdrobljena in 4. in 5. vrstica pravijo:

Gospod v višinah je močnejši od šumenja številnih voda, bolj kot mogočni morski valovi. Vaša pričevanja so zelo trdna; svetost se za tvojo hišo spodobi, Gospod, za vedno in vekomaj.

In tako pridemo do:

Komentar psalma 94

Začenši s tem psalmom 94 do psalmom 100, imamo vrsto psalmov, ki pripovedujejo zaporedno zgodbo. Teh 7 psalmov je kraljevskih pesmi, ki praznujejo Mesijevo vladavino. So razodetje Gospoda Jezusa Kristusa in njegovega kraljestva na zemlji po veliki stiski in vseh zelo resnih težavah, ki so jih takrat imeli ljudje.

Psalm 94 je poziv Bogu, naj vmeša pravičnost proti hudobnim. To je krik zvestega ostanka v času stiske, ki je pred kraljestvom. In začne z besedami v svojem prvem verzu:

Gospod Bog maščevanja, Bog maščevanja, pokaži se!



Veliko je takih, ki danes rečejo: Ah, če bi se le Gospod vrnil. No, prihaja, dragi poslušalec, vendar bo prišel po svojem načrtu, ne po človeških prognozah ali urnikih. In ko pride Jezus Kristus, bo popravil vse te stvari, ki so nam povzročile trpljenje. Za današnji dan nas je prosil, naj hodimo v veri in ga držimo za roko. Maščevanje mu pripada in ravnal bo pravično. Veliko stvari je treba urediti. In ko se bo Jezus z veliko močjo vrnil na zemljo, bo postavil vse na svoje mesto. Medtem se nam ni treba maščevati, ampak prepustiti te zadeve v njegovih rokah. Preberimo verze 8 in 9 ...

Razumite, vi norci ljudje! In bedaki, kdaj boste modri? Kdor je naredil uho, ga ne bo slišal? Tisti, ki je oblikoval oko, ne bo videl?

In spet Bog govori neumnemu človeku. Bog je duh. Nima ušes kot naša, vendar sliši; Nima oči kot naše, ampak vidi. In grešnik tukaj na tem svetu iz neznanega razloga misli, da se mu gre in da lahko nekaznovano greši.

Vendar Bog to sliši, vidi in si zabeleži vse, kar počnejo ljudje. Dragi poslušalec, za tvoja greha obstajata le dve kraji: bodisi v Kristusu bodisi jih nosiš ti. Če so vaši grehi v Kristusu, je bila nad njimi že izvršena sodba, če so nad vami, lahko počakate samo na prihodnjo sodbo. Tisti, ki so združeni s Kristusom, imajo čudovito možnost življenja z Njim zdaj in v večnosti. Dragi poslušalec, če nisi prišel k Kristusu, boš moral stati pred Bogom, da boš obsojen.

Ko sem rekel: Moja noga zdrsne, vaša milost, Gospod, me je podprl. Naredil bo, da se jim njihova hudobnost povrne in jih uničil z lastno hudobnostjo. Gospod, naš Bog, jih bo uničil.

In Psalm se zaključi z izrazom zaupanja, da je Bog slišal in da bo sodil hudobne. In potem pridemo do:

Komentarji psalmov 95 do 99



Ti psalmi so vesele pesmi. 95. psalm je čudovita hvalnica. V 1. do 3. vrstici tega 95. psalma piše:

Pridite, z veseljem odobravamo Gospoda! Pojmo z veseljem na skalo našega odrešenja! Pridimo pred njegovo navzočnost s pohvalo! Priznajmo ga s pesmimi! Gospod je namreč veliki Bog, veliki kralj nad vsemi bogovi.

Poleg tega ga častijo kot Stvarnika. Preberimo verze 4-6:

V njegovi roki so globine zemlje in višine gora njegove. Tudi morje je njegovo, saj si ga je ustvaril in njegove roke so oblikovale suho zemljo. Pridite, poklonimo se in priklonimo; pokleknimo pred Gospodom, našim ustvarjalcem.

Psalm 96 je še ena čudovita pesem hvale, ko bo Gospod Jehova, ki je Gospod Jezus Kristus, vladal po vsej zemlji. V 1. vrstici piše:

Zapojte Gospodu novo pesem; pojte Gospodu, vsa zemlja.

Že prej smo videli, da je ta nova pesem pesem odrešenja. V Razodetju so nam povedali, da jo bomo zapeli. Preberimo tudi 4. in 5. verz:

Kajti velik je Gospod in hvale vreden; super nad vsemi bogovi. Vsi bogovi ljudi so idoli; Gospod pa je ustvaril nebesa.

Tu se ponovno omenja malikovanje, ker se bo tisočletje končalo z malikovanjem. Danes obstajajo ljudje, ki se imajo za izjemno modre, ker se zatekajo k vsem vrstam religij. Prišel bo dan, ko bodo ateizem, deizem, politeizem in vsi kulti odpravljeni. In 7. vrstica tega 96. psalma pravi:

Pripisujte Gospodu, družine ljudstev, dajte Gospodu slavo in moč.

Gospod Jezus Kristus bo izpolnil prerokbo, končal malikovanje in pregnal Satana. Potem se bo vse stvarstvo razveselilo.


Psalm 97 je zelo podoben prejšnjemu zaradi izražanja veselja, da je prišel Gospod. V 1. vrstici piše:

Gospod kraljuje! Naj se zemlja veseli! Naj se razveselijo številne obale!

To ni hvalnica, posvečena prvemu Kristusovemu prihodu na zemljo, temveč njegovemu drugemu prihodu. V 7. vrstici tega psalma piše:

Naj se sramujejo vsi, ki služijo izrezljanim podobam, tisti, ki se ponašajo z idoli. Naj se vsi bogovi poklonijo pred njim.

5. april nebesno znamenje

Tukaj bi morali biti bogovi prevedeni angeli (primerjaj Hebrejcem 1: 6). Nato pridemo do psalma 98, ki je kot drugi verz te nove bogoslužne pesmi. Preberimo prvi verz:

Pojte Gospodu novo pesem, ker je naredil čudeže; njegova desnica je rešila njega in njegovo sveto roko.

Psalm 99 je pesem, posvečena kralju, katerega prestol je prestol milosti in usmiljenja. V 1. vrstici piše:

Gospod kraljuje! Ljudje bodo trepetali. Sedi na kerubinih; zemlja se bo pretresla.

Če niste v navadi hvaliti našega Boga, bi bilo bolje, če bi se navadili, če boste šli v nebesa. Bolje je, da se zdaj uglasite, ker boste tam veliko časa preživeli v hvaljenju Boga. In najboljše je, da se pripravimo tukaj na zemlji. Psalm gleda v prihodnost, ko ga v tisočletju hvalimo. To kraljestvo še ni prispelo, vendar ni razloga, da ga danes ne bi pohvalili vi in ​​jaz. Veste, zakaj bi to morali storiti? Ker je čudovit, je dober, zvest in njegovo usmiljenje bo trajalo večno. Do mene bo vedno zelo dober. Do vas bo vedno dober. Dragi poslušalec, se vam ne zdi, da ta resnica na nek način vpliva na vas?

Delite S Prijatelji: