Najboljša laž, ki sem jo kdaj povedal, je bila, da sem meditiral - 20 let kasneje to počnem vsak dan

Pripovedovanje zgodb ima številne oblike za Christopherja Rivasa, igralca, govornika, voditelja podcasta, filmskega ustvarjalca, doktorja znanosti. kandidat in avtor. Ali v viralni New York Times esej o prisegi na bele ženske, podcast o resničnem Dominikancu, ki je navdihnil Jamesa Bonda, ali kratek film o teku kot temnopolta oseba, Rivas raziskuje vprašanja rase in identitete, ljubezni in družine, Hollywooda in uspeha ter zgodbe, ki jih pripovedujemo.

'Uporabljam pripovedovanje zgodb, da motim to, kar je, z možnostjo tega, kar je lahko,' pravi Rivas na svoji spletni strani in opisuje misijo, v kateri je sodeloval z vsemi, od WWE do Visokega komisariata Združenih narodov za begunce.

avg 20. horoskop

Za svoj najnovejši projekt Rivas raziskuje prostor med črnim in belim v knjigi z naslovom Rjava dovolj. Ko pripoveduje zgodbo o svojem rasnem prebujanju, si Rivas vzame prostor za vprašanja, za katera je menil, da jih primanjkuje v ameriških rasnih pogovorih. Ob tem se dotakne ljubezni, nasilja, duhovnosti in tega, kaj pomeni uspeti v današnjem času.

Z Rivasom smo se pogovarjali o pripovedovanju zgodb, nevarnostih produktivnosti, njegovi poti k meditaciji in budizmu (začelo se je z zaljubljenostjo v fakulteto) in njegovi viziji, kako narediti dobro počutje bolj dostopno.

Kako se je skozi življenje spreminjal vaš odnos do pripovedovanja zgodb?

Vsak dan bolj cenim njegov pomen. Menim, da je izjemno pomembno, da pripovedujemo svoje zgodbe. Belina in družba nam nenehno poskušata povedati, česa smo sposobni, koliko so kulturni organi vredni in kaj lahko dosežejo. Poznam vrednost pripovedovanja zgodb. Vem, kako lahko osvobodi ljudi.

Ko sem kot mlad otrok videl, kako John Leguizamo igra samostojno predstavo, mi je to dalo dovolj oklepa in poguma, da sem sledil svojim sanjam. Vem, kaj se zgodi, ko ustvarimo prostore pripadnosti in telesa kulture pripovedujejo svoje zgodbe. Kar to naredi za mlade rjave in črne otroke, je neverjetno močno. Ko več mladih rjavih in temnopoltih otrok zavzame prostor in deli svoje glasove, bolj pridemo do trajnostnega in uravnoteženega sveta.

Tega se dotaknete v knjigi, a mi lahko poveste kaj več o tem, zakaj uporabljate izraz »telo kulture«?

Mislim, da belina ne poskuša vzeti naše barve. Mislim, da je to naša kultura. Belina te želi dati v škatlo. Kot da ste Latinoamerikanec, vendar sem iz 24 različnih držav, okusov, narodnosti in želite najti eno besedo zame? Torej, uporabljam telesa kulture, ker nismo barva; smo kultura in smo raznolika kultura.

Mi lahko poveste, s kakšno vrsto praks dobrega počutja ste odraščali in kako ste potem prišli do joge in meditacije?

Moja praksa dobrega počutja je absolutno pomembna za moje življenje. Vsak dan sedim približno 40 minut, molim in nato pišem dnevnik. Kako sem prišel do tega je ljubezen.

Dekle na kolidžu me je vprašalo, ali meditiram, in nikoli v življenju nisem meditiral. Ampak res sem si želel, da me ima rada, zato sem ji rekel da. Rekel sem ji dvakrat na dan, ker enkrat ni bilo dovolj. Začela sva hoditi in vztrajal sem pri tej laži, da imam prakso [meditacije]. Potem mi je za moj 21. rojstni dan kupila letalsko vozovnico za Derry v Massachusettsu, v tihi umik. Šel sem in to je bil najtežji trenutek v mojem življenju. Spremenilo mi je življenje. In od takrat meditiram vsak dan. Vedno pravim, da je to največja laž, kar sem jih kdaj povedal.

V svoji knjigi govorite o tem, da duhovnost izgublja vrednost, ko je filtrirana skozi lečo potrošništva. Ali ste našli načine za sodelovanje v duhovnosti, ne da bi se ujeli v potrošniški vidik?

Mislim, da se zavedaš, da obstajajo kraji, ki ti poskušajo prodati srečo, mir, veselje ali celo zdravje. Te stvari so same po sebi vaše; jih že imaš.

Nisem tukaj, da bi bil kot, da ste meditacijski studio, ne bi smeli obstajati. Ne, moral bi obstajati. Ker vnašate energijo v bloke, kar pomaga soseski, kar pomaga mestu, kar pomaga državi. Vendar vas prosim, da pogledate vrednosti tega. Če je meditacija sama po sebi brezplačna in jo ustvarjajo kulturni organi, vendar je večina vaših udeležencev belih teles, ki plačujejo precej drago ceno, da naredijo nekaj, kar lahko v svoji hiši počnejo brezplačno, kakšen je vaš doseg?

Prepoznam ga in potem se lahko iz njega odklopim. In zavedam se, da to, kar iščem, želim, da imajo vsi mir. To želim imeti vse skupnosti, ne le tiste, ki si to lahko privoščijo.

Kaj menite o odnosu naše kulture do produktivnosti?

Zame je nevarno, ker ti sporoča, da to, kje si, ni dovolj. Kako izgleda, če se odklopiš od tega? Verjamem, da obstaja zelo podzavestna misel, da kulturniki mislijo, da se morajo dodatno potruditi, da bi prišli do štartne črte. In moje povabilo je, da ni štartne črte, ni dirke. Najboljši način, da si lahko vzamete nazaj svojo moč, je, da rečete, Ni mi treba storiti več, zdaj sem tukaj.

Kako izgleda odklop iz tega sistema v vašem vsakdanjem življenju?

nov 29 zodiak

Mislim, da je zato meditacija tako pomembna. Tukaj samo sedim nekaj časa, diham in se smejim. In ni nujno, da je to meditacija s prekrižanimi nogami. Prebral bom svojo knjigo, to je vse, kar bom počel – to je meditacija. Izklopil bom telefon, to je meditacija. Našel bom način, da ne bom ostal vklopljen. Da bom samo tukaj, da bom tukaj v svojem dolgčasu, da bom tukaj v svoji želji, da bom tukaj v svojih vprašanjih. Kadar koli imate priložnost narediti eno stvar in samo to narediti – pomiti posodo, umiti roke – je način, da se izklopite iz produktivnosti.

V svoji knjigi pišete o domišljiji in sposobnosti, da si sami predstavljate boljše okoliščine kot o privilegiju. Kakšen je vaš odnos do domišljije?

Mislim, da je to eden najlepših blagoslovov in privilegijev na svetu. Tako sem hvaležen, da sem umetnik in pripovedovalec. Zamislim si obstoj, v katerem se ne zbudim in si ne želim pogledati na svoj bančni račun ali si mislim, da nisem dovolj. Prav tako si lahko predstavljam svet, kjer moja umetnost, moj dih in moja dejanja omogočajo več milijonom ljudi, da se počutijo enako.

Predstavljam si umetnost, ki dejansko ustvarja zdravljenje, ki ustvarja prostore pripadnosti. Domišljija je vse, kar obstaja na tem svetu. Ta telefon, o katerem govorimo, vaša snemalna naprava - vse je bilo izmišljeno. Domišljija naših prednikov nam je dala te čudovite blagoslove. In samo želim spoštovati te blagoslove in si še naprej predstavljati na globoke načine.