Psalam 12 Pomen: Komentar iz Biblije za močno zaščito
Podrobno odkrijte 12. komentar psalma, z njihovim proučevanjem in pojasnjevanjem Biblije ter med drugim z njihovim pomenom v katoliški Bibliji.
Psalm 12-1
Reši, Gospod, za pobožne
so izginili, kajti verni so izginili izmed sinov človeških.
Psalm 12-2
Laž govori vsak s svojim sosedom;
govorijo z laskavimi ustnicami in z dvojnim srcem.
Psalm 12-3
Gospod bo uničil vse laskave ustnice,
in jezik, ki govori hvalisavo,
maj 13 zodiak združljivost
Psalm 12-4
tisti, ki so rekli: Z našim jezikom bomo zmagali;
naše ustnice so naše; Kdo je gospodar nad nami?
Psalm 12-5
Zaradi zatiranja revnih, zaradi stokanja potrebnih,
zdaj bom vstal, pravi Gospod.
Rešil bom tistega, ki hrepeni po varnosti.
Psalm 12-6
Jehovove besede so čiste besede,
kot srebro, prečiščeno v zemeljski pečici,
prečiščena sedemkrat.
Psalm 12-7
Ti, Gospod, jih boš obdržal;
za vedno jih boste zaščitili pred to generacijo.
Psalm 12-8
Hudobni so povsod
ko se med človeškimi sinovi poviša podlost.
12. psalm Pomen
Pomen 12. psalm je zelo zanimivo, govori nam o tem, kako se David počuti izgubljenega in pokliče na pomoč, počuti se izgubljenega, ko vidi težavne okoliščine svojega življenja, poleg tega pa sosede vidi kot zle ljudi in daleč od čiste gospodove poti.
Komentar 12. psalma
Star pregovor pravi: Povej mi, s kom si, in povedal ti bom, kdo si. Mogoče bi lahko preoblikovali ta rek, tako da bo rekel: Povej mi, kako govoriš, in povedal ti bom, kdo si. Božja beseda pravi, da iz preobilja srca govorijo usta. Govor o osebi odraža, kaj je oseba.
Vse to za predstavitev 12. psalma, ki ima vsekakor veliko opraviti z našim govorom. Najprej opazimo prepis psalma ali naslov psalma.
Gre takole: Glavnemu glasbeniku; o Seminitu. Davidov psalam.
Tu najdemo navodila za glasbenika, ki je vodil zbor. Psalm naj bi zapel nad Seminitom. Ta beseda nima natančnega pomena. Lahko se nanaša na posebno vrsto melodije ali pa na glasbilo, najverjetneje osem struno harfo. Prav tako lahko vidimo, da je avtor psalma David.
Sama vsebina psalma je krik psalmista.
Psalm 12: 1-2 pravi: Reši, Jehova, kajti pobožnih ni več; kajti verni so odšli med človeške sinove. Vsak s sosedom govori laž; govorijo z laskavimi ustnicami in z dvojnostjo. srca
No, zdi se, da je David v svojem življenju dosegel kritično točko. Zdiš se brezupno. Je v temnem rovu, kjer ne vidite izhoda. Sredi svoje žalosti zakliče edinemu, ki mu lahko pomaga, Jehovu in mu reče: Reši, Jehova. Brezup je posledica dejstva, da se zdi, da so pobožni izginili z zemlje, verni pa med ljudmi. David očitno pretirava, saj nikoli ne more biti tako, da na zemlji ne ostane niti en pobožen in niti en zvest.
Tudi Elija se je nekoč v svojem življenju počutil kot David in Bog mu je moral očitati, tako da mu je dal vedeti, da je ostalo 7000 ljudi, ki so bili pobožni in zvesti. Davidovo pretiravanje ni naključno, namenjeno je ponazoritvi njegovega stališča. Zgodilo se je, da so bili ljudje njegovega časa tako pokvarjeni, da je bilo iskanje pravičnega človeka kot iskanje igle v kozolcu.
Korupcija, s katero se David bori v tem primeru, je povezana z govorjenjem hudobnih. Ah, poslušani prijatelj, kako močan je človeški jezik.
Ima moč dviganja ali podrtja. Je moč graditi ali uničiti. Ima moč spodbujati ali odvračati. Če imate o tem najmanjši dvom, preučite Santiagovo knjigo in tam boste videli, da je jezik majhen, a se ponaša z velikimi stvarmi. Jezik je ogenj, svet zla. Jezik je zlo, ki ga ni mogoče zadržati, poln smrtonosnega strupa. To je Davida tako malodušilo, ko je napisal 12. psalm. David nam daje tri jezičke. preučite Santiagovo knjigo in tam boste videli, da je jezik majhen, a se ponaša z velikimi stvarmi. Jezik je ogenj, svet zla.
Jezik je zlo, ki ga ni mogoče zadržati, poln smrtonosnega strupa.
To je Davida tako malodušilo, ko je napisal 12. psalm. David nam daje tri zlobe jezika. preučite Santiagovo knjigo in tam boste videli, da je jezik majhen, a se ponaša z velikimi stvarmi. Jezik je ogenj, svet zla. Jezik je zlo, ki ga ni mogoče zadržati, poln smrtonosnega strupa. To je Davida tako malodušilo, ko je napisal 12. psalm. David nam daje tri zlobe jezika.
Najprej ležeči jezik.
Vsak s sosedom govori laži. Laž je greh, moj poslušalec. Vseeno je, ali gre za majhno ali veliko laž, ni pomembno, ali gre za belo ali črno laž, ni pomembno, ali je pol laž ali pol res. Pazite se ležečega prijatelja poslušalca. Vernik ne bi smel nikoli uporabljati laži, da bi se izognil naglici, da bi se razumel s šefom ali s sosedom, z učiteljem ali z ženo ali z otroki ali upniki.
Drugič, laskavi jezik.
Govorijo z laskavimi ustnicami, pravi psalmist. Sploščenost je sinonim za laskavost. Hvali človeka za stvari, ki niso resnične. Laskanje ima vedno skrit motiv. To je način manipuliranja z nekom, da dobimo nekaj, kar si želimo.
Tretjič, hinavski jezik.
Govorijo z dvojnim srcem, pravi psalmist. Hinavski jezik govori stvari, ki jih v srcu ni čutiti. Takrat rečemo stvari z ustnic navzven, ko znotraj začutimo nasprotno. Ta zla so pri mnogih ljudeh tako pogosta in nanje smo se že skoraj navadili, toda tako kot David se moramo zavedati, da gre za izredno resna zla. David je, ko je videl veliko pokvarjenost govora, padel v malodušje in pomislil, da na zemlji ni več nobenega pobožnega ali zvestega.
Prepričanje psalmista. Zdi se, da David začenja videti izhod iz predora.
Psalm 12: 3-4 pravi: Gospod bo uničil vse laskave ustnice in jezik, ki bohotno govori; tistim, ki so rekli: Z našim jezikom bomo premagali; naše ustnice so naše; kdo je gospodar nad nami?
Za seboj pustimo psalmista, ki ga zmede prevladujoče zlo, in začnemo videti psalmista, polnega prepričanja, kaj vse je Bog sposoben. David pravi, da hudobni s svojim lažljivim, laskavim in hinavskim jezikom ne bodo ostali neopaženi pred Bogom, ker je Bog pripravljen uničiti vse tiste z laskavimi ustnicami in vse, ki govorijo z bahavim jezikom. Zelo resna stvar je, da zrahljaš jezik, moj poslušalec.
Bog je pripravljen odplačati tistim, ki padejo zaradi greha jezika. Toda v 4. vrstici opazite nekaj zelo zanimivega. To je močan graja za posebno skupino ljudi. Za ljudi, ki zaupajo moči svojega jezika. Za ljudi, ki mislijo, da bodo zaradi svoje zmožnosti laganja, laskanja in hinavskega govora ostali za vedno. Ne vem, zakaj, zaradi tega veliko razmišljam o večini politikov v kateri koli državi na svetu. Oni so tisti, ki s svojim jezikom ustvarjajo in izdelujejo ter mislijo, da bodo za vedno prevladali. Da bi laskali in hinavsko govorili, bodo ostali za vedno.
Ne vem, zakaj, zaradi tega veliko razmišljam o večini politikov v kateri koli državi na svetu. Oni so tisti, ki s svojim jezikom ustvarjajo in izdelujejo ter mislijo, da bodo za vedno prevladali. laskati in hinavsko govoriti bodo ostali za vedno. Ne vem, zakaj, zaradi tega veliko razmišljam o večini politikov v kateri koli državi na svetu. Oni so tisti, ki s svojim jezikom delajo in izdelujejo ter mislijo, da bodo za vedno prevladali.
Psalmist pravi: Ne. Bog jih je pripravljen uničiti. Imamo pa tudi grajo za tiste, ki pravijo: Na ustnicah, jeziku in ustih imam moč, da delam, kar hočem.
Ob tem pomislim na zelo močan tok, ki je vdrl v evangeličansko cerkev, v skladu s katero je človek majhen bog, ki ima moč, da stvari počne samo tako, da jih izreče, v božjem slogu, ko je v stvarstvu rekel in bil narejen.
Trdi se, da je Bog dolžan storiti vse, kar nekdo reče z ustnicami, če ima seveda dovolj vere. Nato se Bog zmanjša na samega sužnja, ki ima ukaz, kaj pride človeku iz ust. Zato na primer bolnikom naročijo ozdravitev ali pa razglasijo, da je težava rešena, ko še ni bila rešena itd. Očitno je vse v tem, da povemo, kaj hočemo in kaj storimo. Človek praktično postane Bog. Toda Biblija v tem psalmu pravi, da bo Jehova koga uničil?
Tistemu, ki pravi: Naše ustnice so naše, kdo je gospodar nad nami?
Zato na primer bolnikom naročijo ozdravitev ali pa razglasijo, da je težava rešena, ko še ni bila rešena itd. Očitno je vse v tem, da povemo, kaj hočemo in kaj storimo. Človek praktično postane Bog. Toda Biblija v tem psalmu pravi, da bo Jehova koga uničil?
Tistemu, ki pravi: Naše ustnice so naše, kdo je gospodar nad nami? Zato na primer bolnikom naročijo ozdravitev ali pa razglasijo, da je težava rešena, ko še ni bila rešena itd. Očitno je vse v tem, da povemo, kaj hočemo in kaj storimo. Človek praktično postane Bog. Toda Biblija v tem psalmu pravi, da bo Jehova koga uničil? Tistemu, ki pravi: Naše ustnice so naše, kdo je gospodar nad nami? Očitno gre samo za to, da povemo, kaj človek hoče in kar je rekel, je narejeno.
14. maj horoskopsko znamenje
Človek praktično postane Bog. Toda Biblija v tem psalmu pravi, da bo Jehova koga uničil? Tistemu, ki pravi: Naše ustnice so naše, kdo je gospodar nad nami?
Očitno je vse v tem, da povemo, kaj hočemo in kaj je rečeno. Človek praktično postane Bog. Toda Biblija v tem psalmu pravi, da bo Jehova koga uničil? Tistemu, ki pravi: Naše ustnice so naše, kdo je gospodar nad nami?
Po razpravi o kriku psalmista in njegovem prepričanju razpravljajmo o naslednjem.
Tolažba psalmista.
Psalm 12: 5 pravi: Zaradi zatiranja revnih in stokanja potrebnih bom zdaj vstal, pravi Jehova, rešil bom tistega, ki po njem vzdihuje.
Če pogledamo hudobnost hudobnih, bomo celo življenje živeli neomajno, če pa bomo gledali v Gospoda, bomo lahko našli tolažbo kot psalmist. Jehova je rekel, da je njegovo uho pozorno na krik revnih, na stokanje potrebnih in da je pripravljen vzeti orožje proti tistim, ki zatirajo revne in ponižujejo uboge. Potem bodo revni ubogi rešeni, ker njegova duša hrepeni po tistih, ki ga tlačijo s svojim lažljivim, laskavim in hinavskim jezikom.
Če ste pod bolečim jarmom nekoga, ki vas je obvladal z jezikom, naj vas ne bo maloduh. Zaupajte v Boga in videli boste, da vas je pripravljen rešiti. To je uteha psalmista in lahko je tudi njegovo tolažbo.
Zaupanje psalmista.
Psalm 12: 6-8 pravi: Jehovove besede so čiste besede, kot je srebro, prečiščeno v zemeljski peči, prečiščeno 7-krat. Ti, Jehova, jih boš ohranil; od te generacije jih boste ohranili za vedno. podlost je vzvišena med človeškimi sinovi.
To je zmagovalna pesem psalmista. Zdaj imamo celo vznesenega psalmista. Usmeri svoj pogled k Jehovu, pravi: Ti Jehova boš čuval uboge, uboge, zatirane in ta generacija hudobnih ljudi, ki z jezikom lažejo, laskajo in hinavsko govorijo, ne bo mogla storiti ničesar zlo za vedno. Zanimivo. Hudobni so mislili, da bodo s svojimi hudobnimi usti ostali za vedno, vendar so se motili, ker jih je Jehova pripravljen uničiti. Toda revni, ubogi, zatirani, ki so mislili, da so končali, bodo z božjo močjo ostali za vedno. Ali ni to čudovito? Hudobni hodijo arogantno, vendar le, kadar je hudobnost povzdignjena med sinove človeške. Ko se hudobnost graja kot psalmist, se morajo hudobni umakniti kot pes z repom med nogami.
Ali grajaš hudobnost hudobnih?
Prišli ste sem videti
- Preučevanje Biblije psalm 12
- Pomen 12. psalma
- Razlaga 12. psalmov
- Razlaga 12. psalma
Poglej tudi:
Delite S Prijatelji:
