Kaj Biblija pravi o tetovažah?

Biblija o tetovažah, kakršne poznamo danes, ne govori ničesar. Pogovarjali smo se o postopku vbrizgavanja črnila v kožo s posebnim strojem kot umetniškim izrazom. Vendar Biblija res omenja kožo oznake in sčasoma je bila ta fraza prevedena v več različic Biblije kot tetovaže na koži. Preberimo verz, na katerega se sklicujemo.

22. november nebesno znamenje

Ne delajte si ran na telesu zaradi mrtvih ali tetovaž na koži. Jaz sem Gospod.
(3. Mojzesova 19:28)

Na kaj se nanaša ta verz?

19. poglavje Levitskega zakonika se začne s klicem Boga Izraelcem, ki jih spodbuja, naj živijo sveto življenje.

Bodite sveti, kajti jaz, Gospod, vaš Bog, sem svet.
(3. Mojzesova 19: 2)

Biti svet pomeni biti ločen ali narazen. Bog je edinstven, ni primerjave med njim in drugimi bogovi. Na enak način je želel, da se njegovo izbrano ljudstvo razlikuje od drugih ljudstev, ko živi sveto življenje, ločeno od vsega, kar mu ni všeč.

Potem ko je Izraelce poklical k svetosti, jih Bog opomni na različne zakone in uredbe, ki jim jih je dal že prej. Upoštevanje teh zakonov bi bila osnova, da bi živeli po svoji volji. To bi jih ločilo od ljudi okoli njih.

Verz 28 je del oddelka o običajnih praksah med poganskimi ljudstvi. Tam omenjajo na primer uživanje stvari s krvjo ali striženje las in brade na poseben način kot znak božjega kulta. Govori tudi o nanašanju ran na telesu kot izraz žalovanja, vraževerja ali kot znak spoštovanja do mrtvih.

Oznake ali tetovaže, o katerih se govori v tem verzu, so bile v čast idolom ali kot znak žalovanja. Uporabljali so jih tudi za razločevanje, komu pripada suženj. Zdi se, da so jih praskali z nohti ali s kakšnim ostrim predmetom, dokler niso dobili znamenja ali brazgotine, nato pa so jih napolnili s črnilom.

Tetovaže v starih časih

Tetovaže so uporabljali predvsem kot znak čaščenja ali čaščenja boga ali idola. Takoj ko so drugi videli znamko, so vedeli, kateremu bogu služi druga oseba.

V nekaterih kulturah, kot sta grška ali rimska, so jih uporabljali za razlikovanje družbenega položaja ali vojaškega ranga nekoga. Uporabljali so jih tudi kot znak pripadnosti, to je bil primer sužnjev.

Dva položaja med kristjani

V krščanstvu najdemo dva stališča glede tetoviranja. Po eni strani so kristjani, ki mislijo, da s tetoviranjem ni težav, po drugi pa tisti, ki verjamejo, da kristjani tega ne bi smeli početi.

Kristjani v korist tetoviranja temeljijo na dejstvu, da ta Levitski verz govori o praksah spoštovanja poganskih bogov. Če motivacija neke osebe nima nič skupnega z idoli ali poganskimi bogovi, potem ni nobenega problema. V tem, da se kristjan tetovira, ne vidijo nič slabega samo zato, ker se mu to zdi umetnost ali ker si želi opomnika na nekaj posebnega.

Kristjani proti tetoviranje pravijo, da verz prepoveduje tetoviranje ne glede na razlog. Nekateri slabo vidijo, da posnemajo ali sledijo poganskim običajem antike. Drugi pravijo, da je vsaka tetovaža ali znamka, ki jo naredimo v svojem telesu, napačna. Obe skupini se strinjata, da Biblija prepoveduje tetovaže in da ta prepoved velja danes.

Dva verza za razmišljanje

Naslednji verz vam lahko pomaga oceniti to temo v molitvi pred Bogom.

Čeprav se ta vrstica iz 1. Korinčanom nahaja v odlomku, ki govori o spolni nemorali, je jasno, da Sveti Duh prebiva v njem, ki je Jezusa sprejel za Odrešenika. Mi smo njegov tempelj in moramo ga častiti pri vsem, kar počnemo. Bo ta tetovaža Jezusu prinesla čast?

Še en verz, ki nam lahko pomaga meditirati in moliti o tem, najdemo v 1. Korinčanom 8. Pravi:

Pazite pa, da vaša svoboda ne postane kamen spotike za šibkejše.
(1. Korinčanom 8: 9)

Včasih, tudi če nam nekaj ni narobe ali če vemo, da Bog tega ne prepoveduje, tega ne storimo, ker vemo, da bo to vplivalo na duhovno življenje nekoga, ki ga imamo radi. Dejstvo, da lahko delamo nekaj posebnega, še ne pomeni, da bi morali to storiti, ne da bi prej molili ali razmišljali, kako bo to vplivalo na druge.

Na primer, ta vrstica iz 1. Korinčanom 8: 9 se nanaša na uživanje mesa, ki je bilo žrtvovano idolom. Uživanje samega mesa ni bil problem, ampak namen, za katerega je služilo prej. Pavel spodbuja kristjane, naj ljubijo najšibkejše v veri in pazijo, da ne storijo ničesar, kar bi se spotaknilo pri njihovi duhovni rasti. Ljubezen do Boga in drugih mora biti tako velika, da smo se celo pripravljeni odreči stvarem, ki bi jih radi ali zaradi ljubezni do njih.

Kaj morate upoštevati pred tetoviranjem

Če razmišljate o tetoviranju, je pomembno, da naredite naslednje.

• Najprej moli. Prosite za smer in potrditev Boga
• Pogovorite se s svojim župnikom, razložite svoja čustva. Vprašajte ga, kakšen je položaj cerkve, ki jo obiskujete
• Iskreno se vprašajte, ali bo to spotikanje za vaše brate v veri
• 
  
  Analizirajte, kakšna je vaša motivacija. Zakaj se želite tetovirati? Ali želite pritegniti pozornost ljudi ali ustvariti polemike? Se vam zdi lep ali umetniški izraz? Kaj vas motivira?
• Ne dovolite, da vas pritiskajo prijatelji ali moda. Ne tetovirajte se, da bi ugajali drugi osebi.
• Dobro izberite tatoo. Predstavljajte si s to tetovažo čez 50 let. Vas bo sram? Se boste počutili smešno? Se boste ob pogledu dobro počutili?
• Pomislite, kako bo vplival na vaše življenje. Na primer, ali bo povzročil zaplete na delovnem mestu?

Drugi verzi, za katere se zdi, da govorijo o tetovažah

Obstaja nekaj biblijskih verzov, za katere se zdi, da govorijo o znamenjih, podobnih tetovažam. Poglejmo jih nekaj.

Eden bo rekel: 'Pripadam Gospodu'; drugi bo nosil ime Jakob, drugi pa mu bo napisal v roko: ‘Jaz sem Gospodov’ in si bo vzel ime Izrael.
(Izaija 44: 5)

Zdi se, da ta verz nakazuje na znamenje, ki so ga prejeli sužnji, vojaki ali tisti, ki so postali malikovalci. Ta znamka je bila narejena z vrtanjem z ognjem ali kakšno barvo.

Verz omenja hrepenenje izraelskega ljudstva, da bi se opredelili kot Božje ljudstvo. Nekateri so svobodno rekli, da pripadajo Bogu, drugi so si spremenili imena, tretji pa so se bili pripravljeni označiti, pisati v svoje roke (ali z rokami), ki so Gospodova.

V zadnji svetopisemski knjigi Apokalipsa sta omenjeni dve vrsti znamk. Eno je Božji pečat na čelu njegovih služabnikov, drugo pa je znak zveri na roki ali čelu osebe.

Božji pečat

Ne škodujte zemlji, ne morju, ne drevesu, dokler nismo na čela postavili pečata služabnikov našega Boga!
(Razodetje 7: 3)

Verzi, ki govorijo o božjem pečatu na čelu svojih otrok, ne govorijo natančno, kakšen bo ta pečat. Je to tatoo, lučka? Vemo, da bodo ljudje, ki jih je Bog odkupil z Jezusovo žrtvo na križu, na čelo dobili znamenje, Božje ime. To vas bo razlikovalo med vašimi izbranci in vas bo zaščitilo sredi stiske konca časa.

Znak zveri

Omogočil je tudi vsem, velikim in majhnim, bogatim in revnim, svobodnim in sužnjem, da so si dali oznako na desno roko ali na čelo, tako da nihče ni mogel kupiti ali prodati, razen če nosi blagovno znamko, ime zveri ali številko tega imena.
(Razodetje 13: 16–17)

Druga znamka, ki jo omenja Razodetje, je znamka zveri, ki bo ime zveri ali številka njenega imena. Še enkrat nismo prepričani, za kakšno blagovno znamko bo šlo (tatoo?). Vemo pa, da brez te blagovne znamke nihče ne bo mogel ne kupovati ne prodajati.

Delite S Prijatelji: